더불어민주당 퀴어퍼레이드참여단이 퀴어축체에 참여할 당원들을 모집했습니다.
집권여당의 당원들이 공개적으로 퀴어축제에 참여하는 것은 이례적인 것입니다.
참여단은 사회적약자와 소수의 인권을 존중한다는 더불어민주당 강령 11장의 정신을 살리겠다는 취지로 참여단을 모집했습니다.
참여단장은 민주당이 당의 방침으로 참여하겠다는 것은 아니고 권리당원의 자발적인 모임이라고 밝혔습니다.
여당의 권리당원들이 공개적으로 퀴어축제 참가단을 모집하는 것을 보면 우리 사회가 참 많이 변했다는 생각을 할수 있습니다.
퀴어축제를 여는 동성애자들은 우리 사회에서 극소수 입니다.
퀴어축제조직위원회가 밝힌 것처럼 그들에 대한 혐오세력이 있는 갓도 사실입니다.
동성애자들은 유교적 관습이 뿌리내린 우리사회의 다수로부터 또 다수의 기독교인들로부터 환영받지 못하고 있습니다.
그러나 동성애자들이 제도적으로 큰 차별을 받고 있는지는 의문입니다.
우리사회에는 비록 동성애자 뿐만아니라 다양한 형태로 소외된 사람들이 많습니다.
그 소수자들이 혐오나 차별의 대상이 되서는 않될 것입니다.
우리 사회의 소수자인 동성애자들과 장애인, 혹은 취약계층을 뭉뚱그려 사회적약자로 부르는데는 정서적인 반감이 있을수 있습니다.
장애인은 선천적이나 아니면 불의의 사고를 당해 장애를 입은 사람들입니다.
사회 취약계층 역시 사회구조적인 문제로 발생하는 경우가 상당히 많습니다.
자발적으로 소외를 선택하는 사람은 없습니다.
동성애의 경우 선천적인지 후천적인지.
발생원인을 명확하게 규명한 보고는 없습니다.
우리사회의 구성원 대부분은 동성애자는 성에 대한 선택을 스스로 한 것으로 받아들이고 있습니다.
똑같은 소수자라 할지라도 장애인이나 사회취약계층과 달리 보려는 경향이 강합니다.
때문에 민주당의 퀴어축제참여단에 대해서도 곱지 않은 시선을 보내고 있습니다.
민주당원들은 전통적으로 약자를 위해 혹은 권위적인 정권과 싸운 인사들이 많습니다.
정의의 편에 서서 싸운 사람들이라는 평가를 받습니다.
그런데 우리사회가 퀴어축제에 참여하는 외부인들을 정의로운 사람들이라고 평가하지는 않습니다.
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